在现代汉语语境中，“乔迁”是个常用词。比如，盖了新房子，或是买了新房子，搬进新居，被称为“乔迁之喜”；另外，身在职场，如果职位获得提升，也被称为“乔迁”。那么，喜迁新居与职位高升，为何称作“乔迁”之喜？
“迁”字很好理解，其一是指移动、搬换、转变的意思。机关单位、个人住所等另换地点称迁居、迁移、迁徙。其二，古代官员官职变动也称迁： 贬谪，放逐称迁谪（贬官远地），所以，流迁或被贬谪到外地的官又称迁客；古代官员调动升职：则称升迁。如，唐代诗人张籍《赠殷山人》诗中的“满堂虚左待，众目望乔迁”之“乔迁”就是升职之意。
“乔”字也好理解，“乔，高而曲也（《说文》）。”乔有“高耸”意，多用以形容树木，比如乔松（高大的松树）、乔柯（高枝）、乔干（高高的树干）、乔树（高大的树）等等。
“乔”+“迁”为何就可代指喜迁新居与职位高升呢？这其中还有个古老的典故的。典出《诗经·小雅·伐木》。其中的第一章为：
伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。
嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声。
矧伊人矣，不求友生。神之听之，终和且平。
翻译成现代汉语，这节诗的意思就是：咚咚作响的伐木声，与嘤嘤群鸟相和鸣。鸟儿从深谷里窜出，飞向高高大的树顶。小鸟为何要鸣叫？只是为了求知音。仔细端详那小鸟，尚且求友欲相亲。何况我们这些人，岂能不知重友情。天上神灵请聆听，赐我和乐与宁静。
《小雅·伐木》全诗六章，第一章以鸟与鸟的相求比人和人的相友，以神对人的降福说明人与人友爱相处的必要。历代学者都认为这是一首宴享诗，作者可能是召伯虎（召穆公）。
召伯虎，姬姓，召氏，名虎，谥穆，又称召穆公，召幽伯之子。当时周厉王暴虐，引发国人暴动。召穆公把太子靖藏匿在家，并用其子替死，太子于是脱险。
国人暴动。同时也导致王室内部人心离散、亲友不睦，政治和社会状况极度混乱和动荡。周厉王死后，太子周宣王即位，周宣王即位初，立志图复兴大业。而欲举大事，必先顺人心。《伐木》一诗，正是宣王初立之时，召穆公为安定人心、消除隔阂，从而增进亲友情谊而作。后来，召穆公与周定公辅佐周宣王，史称周召共和 。
“乔迁”一词就脱胎于“出自幽谷，迁于乔木”。汉代郑玄的注笺是：“迁，徙也。谓乡时之鸟出从深谷，今移处高木。”乔迁，系指鸟儿飞离深谷，迁到高大的树木上去。近代成为祝贺用语，贺人迁居或贺人官职升迁之辞。